Эпиродии Киры Шаргородской
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
kyshara's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Monday, June 30th, 2008 | | 8:59 am |
Теленок Все началось просто: с песенки из репертуара Джоан Баэз, которую мне захотелось перевести. Вот с этой: http://www.youtube.com/watch?v=qthCca8B4d4&Многие из вас ее наверняка слышали и не раз. Кое-кто даже полагает ее гимном свободолюбивой души - в результате чего, она была в свое время запрещена в тоталитарной Южной Корее – за подстрекательство к восстанию. ( Read more... ) | | Thursday, June 12th, 2008 | | 12:28 pm |
Немцейская гидра или «три П» Мое отношение к явлению нынешней еврейской иммиграции в Германию сформировалось не сразу, но, сформировавшись, не претерпевало изменений на протяжении нескольких лет, не раз выдерживая испытания разного рода новыми впечатлениями и событиями. Вкратце можно определить его как «два П»: добровольный переход в статус «нового германского еврея» представляется мне действием постыдным и преступным. ( Read more... ) | | Friday, June 6th, 2008 | | 3:37 pm |
Поэты из киббуца Нирим
Сегодня утром слышала по радио слова хавера из киббуца Нирим - того самого, где проживал Амнон Розенберг, ז"ל, убитый за день до этого прилетевшей из Хан-Юниса миной. Киббуцник призывал к массированному наступлению ЦАХАЛя на Газу, дабы "покончить с фашистским террором", "очистить территорию", и вообще "показать им..."
Шалом, хавер!
И вспомнился мне другой текст, семилетней давности, опубликованный в рукописной газетке "Корморан", издаваемой тогда жителями того же киббуца Нирим - молодыми и, соответственно, горячими. Они именовали себя анархистами, множили свой орган на оргтехнике сочувствующих левому делу старших товарищей из киббуцного секретариата и тоже демонстрировали возле блокпоста Кисуфим, требуя "покончить с фашистским террором", "очистить территорию", и вообще "показать им..."
Правда под местоимением "им" имелись тогда в виду отнюдь не хамасники, а вовсе даже поселенцы Гуш Катифа. Это с их "фашистским террором" надлежало покончить, от них следовало очистить территорию дружественной анархистам Газы, им требовалось показать, где зимует некая очень некошерная, но очень вкусная пивная закусь.
Вот что писал тогда один из авторов "Корморана", известный своим читателям по псевдониму Малдорор, в высокохудожественной заметке под заголовком "Сон о выпотрошенных солдатах" (цитирую по газете "Макор Ришон" от 21.01.2001 - в собственном переводе с иврита на русский):
(во сне автор стоит в карауле, охраняя военную базу)
"Но есть что-то, что я ненавижу больше всего: эту сраную зеленую форму и слово, нарисованное на ней, которое я хотел бы стереть, но не могу. Оно - словно знак Каина, отпечатавшийся на моем лбу: ЦА-ХА-Л. Сейчас только я нахожусь между базой и группой террористов, которые во имя аллаха пустят всем пулю в лоб, и я не вижу в этом ничего страшного. Я надеюсь, что террористы придут, сделают с ротой все, что им заблагорассудится (от убийства до содомии), и заберут меня с собой."
Далее юный анархист описывает, как его принимают в организацию террористов и он наконец-то начинает заниматься тем, что ему действительно нравится:
"Я выхожу по ночам, и у меня появляются новые увлечения: например, стрельба по женщинам-поселенкам. Я просто торчу от звука их лопающихся черепных коробок - ах! - этот звук, этот взрыв, ошметки мозга, разлетающиеся в тонком воздухе ночи! ...тогда я впервые, наконец, почувствую себя самим собой! А однажды, во время обычной стычки в Газе я приподниму голову над скалой и увижу знакомые глаза своего бывшего командира, увижу страх в его глазах, когда пуля совершит свой путь прямо в его наморщенный лоб и камень сзади окрасится алым."
Такая вот анархистская поэзия, продукция хашомер-хацаирного киббуца Нирим. Интересно, где он сейчас, этот Малдорор? А ну как, однажды, во время обычного рейда на киббуц Нирим, командир террористов приподнимет голову над скалой и увидит знакомые глаза своего анархистского друга и... далее - по оригинальному тексту? Неужто и ошметки поэтического мозга способны разлетаться в тонком воздухе ночи?
Возможно, тогда анархист из киббуца Нирим, а также его единомышленники и воспитатели действительно, станут, наконец, самими собой. Станут теми, кем они так стремятся стать - падалью. Хотя, честно говоря, дистанция, которую им осталось пройти до заветной цели, уже сегодня отнюдь не так велика. | | Sunday, May 11th, 2008 | | 4:11 pm |
Просуществует ли Россия до 2084 года? Наше шестидесятилетие послужило поводом для традиционного в последнее время российского гадания: сколько Израиль еще протянет? Где в расейской СУПнице ни зачерпнешь, куда кнедликом ни покатишь – повсюду слюни на сотни комментов. Одни дают двадцать лет, другие десять, а третьи ваще год. Чего это они, в самом-то деле? Вам не удивительно? Мне – нет. Я вижу в этом гадательном сладострастии отчетливое проявление душевной болезни. Замечу в скобках, что российская интеллигенция никогда душевным здоровьем не отличалась. Да и откуда ему взяться, душевному здоровью, когда то и дело на конюшне секут? Ягодицы от порки крепчают, а голова, наоборот, слабеет. Оттого и крепка российская интеллигенция именно задним умом. ( Read more... ) | | Thursday, April 24th, 2008 | | 3:12 pm |
О божественном Недавно гуляла в музее, не скажу в каком, скажу только, что есть там масса салонных картин среднего пошиба с изображением Иисуса Христа. В пустыне, в окружении учеников, с хлебами, с фарисеями и с прочим, легко представимым антуражем. И вот, смотрю - идут двое мальчиков, по всему видно братья: один подросток, а другой сильно младше, лет, наверное, пяти. И старший младшего, типа того, просвещает. Стало мне любопытно, подошла поближе, гляжу вроде в сторону, а сама уши навострила. ( Read more... ) | | Tuesday, April 8th, 2008 | | 9:25 am |
Дугин: LJ - это новая мразь А.Дугин:"LJ - это кладбище человека... Это более тоталитарно, чем любой концлагерь, чем любая идеология; нет ничего более тоталитарного, чем LJ... Это сборище деградирующих подростков, которые разлагаются, выплескивая свои запоздалые подростковые комплексы... Это абсолютно выкинутая из жизни новая мразь... Это состояние виртуальной коррупции, коррупции души."И так далее и тому подобное, минут на пять (видео) - http://www.russia.ru/dugin_lj/( Read more... ) | | Thursday, March 27th, 2008 | | 3:31 pm |
Аннабель Ли Направили на совершенно идиотское усовершенствование типа "как правильно работать в группе". Всех работников обязали, ну и меня, соответственно, тоже. Все садятся в кружок, а посередке удобно устраивается массовик-затейник с дипломом шарлатана (или психолога, что то же) и совершенно по-хамски пожирает время жизни участвующих. Когда такое несчастье приключилось со мной несколько лет назад, я просто мысленно выла все восемь часов. Но на этот раз, наученная горьким опытом, я запаслась делом. А именно: давно мне хотелось перевести стих Эдгара Аллана По "Аннабель Ли". Помните первые, они же самые лучшие, главы из "Лолиты"? Если помните, то, конечно, помните и балладу. Во всяком случая, я влюбилась в "Аннабель Ли" раз и навсегда именно после "Лолиты". А переводы меня, как это часто бывает, не устраивают. Даже в классическом переводе Бальмонта есть места, которые кажутся мне чудовищными. А тут такой случай - усовершенствование. Как раз в восемь часов уложилась. ( Read more... ) | | Monday, March 17th, 2008 | | 8:57 am |
Хазары, хазары, кругом одне хазары... Блестящая статья Д.Шапиры и А.Либина на Букнике: http://www.booknik.ru/context/?id=24498Прочитала одним духом, ни на чем не спотыкаясь. Есть там и пассажи просто антикафкианские:
...советский шпионаж в США базировался на компартии США и её так называемом «нелегальном аппарате», большинство членов которой в 1930-1940-e годы составляли евреи – выходцы из Восточной Европы, эмигранты первого и второго поколений. Их отличал коммунистический фанатизм, симпатии к Советской России и ненависть к Гитлеру. С нарастанием масштабов истребления евреев Гитлером именно это чувство становилось основой мотивации как в помощи скорейшего создания атомной бомбы, так и в готовности оказания содействия Советскому Союзу. Так, еврейская мотивация Юлиуса Розенберга отражена в первом, французском, издании мемуаров Феклисова...Вы спросите, при чем тут хазары? Да при том, что слишком многие хазары (в своей неразумности, отмеченной еще великим эфиопским поэтом) понаделали немало глупостей, противопоставляя одного людоеда другому. | | Saturday, March 15th, 2008 | | 5:24 pm |
О еврейском экстремизме Опять Марголин, оттуда же:
"Мысль о моих друзьях, которые менее счастливы, которые погибают или уже погибли... значительно снижает во мне исторический оптимизм и веру в торжество Разума. Но волноваться не стоит. Это не значит, конечно, что надо отказаться от борьбы за честь и свободу. Как раз наоборот. Но чтобы бороться, надо иметь крепкие нервы и раз навсегда перестать удивляться. Это означает, что нам, чью волю не сломили немецкие и московские людоеды, Бевин и собственные путаники, требуется нечто другое. Нам нужна холодная ярость, такой концентрат презрения и ненависти, при котором не останется места для нервных реакций и душевной растерянности.
( Read more... ) | | Friday, March 7th, 2008 | | 11:00 am |
Кандидат в лауреаты премии Израиля профессор Зеев Штернхаль, чо"с, может быть доволен: на этот раз убиты "правильные" евреи. | | Wednesday, March 5th, 2008 | | 9:42 am |
Читая Марголина Прочитала в последнем нумере "Иерусалимского Журнала" (24-25) записки Юлия Марголина о его возвращении на Запад - из алтайской ссылки, после пяти лет советских лагерей. Марголин всегда был мне интересен – прежде всего ощущением духовной близости, отрадным для меня сходством суждений по "главным" вопросам, суждений, которые многим из моих знакомых и собеседников кажутся "парадоксальными", а мне – очевидными до банальности. Приятно, когда обнаруживаешь, что эта очевидность очевидна не только мне, но и такому зоркому и авторитетному очевидцу, как Юлий Борисович Марголин. Например, еще до знакомства с упомянутым текстом, я не могла не солидаризироваться с мнением Марголина о сравнительном анализе гитлеровских и сталинских лагерей. Увы, даже сейчас находятся вполне разумные люди, которые полагают, что ГУЛАГ был "лучше" Аушвица потому что там производились шпалы, а не волосяные – из человеческих волос – матрасы. Вот что писал по этому поводу Юлий Борисович: ( Read more... ) | | Tuesday, February 5th, 2008 | | 12:08 pm |
отчет слюнограда Местом для казни посредством оплевывания может быть все, что угодно: позорный столб, помойная яма, газета, интернет, трибуна кнессета. Это место не обязано находиться в прямой досягаемости плевка. Плюнуть можно просто на землю, глядя (или не глядя) в телевизор на уже еле видное из-под плевков лицо, и казнимый почувствует. Почувствует, даже если кто-то проглотит слюну из соображений куртуазности и плюнет только мысленно. Я ненавижу публичные казни. Допускаю, что можно согласиться со спорной (вообще говоря) необходимостью отнять чью-то жизнь, но превращать этот процесс в праздник – гадость уже бесспорная. Мы возмущаемся дикими саудеями, площадно рубящими головы прелюбодеям. Можно подумать, что у иудеев казни гуманнее. ( Read more... ) | | 8:04 am |
| | Thursday, January 31st, 2008 | | 7:28 am |
Загадка Давно я эпиродий не делала, вот что. В полном противоречии с названием журнала. Пора бы и о прекрасном подумать, а то все - о пакости, да о пакости. Вот вам, друзья, баллада-эпиродия, но не просто эпиродия, а загадка. Основана она на двух стихотворениях двух разных авторов. О первом не спрашиваю - и так понятно. А вот кто второй? Ответы скриню для спортивного интересу. Открою сегодня вечером для объявления удачливого-угадачливого победителя. ( Read more... ) | | Thursday, January 24th, 2008 | | 12:11 pm |
А и Б сидели на трубе Сначала длинная, но увлекательная цитата из "Сити-шоу" Дмитрия Быкова. "Беседа на свободные темы с интересными людьми" http://city-fm.ru/binary/podcast/2008/01/15/1200396964_15268.mp3Часть стенограммы от 15 января 2008 года. Писатель и журналист Д.Быков разговаривает с писательницей Марией Арбатовой. Б. Вы вместе с тем еще стали врагом народа для всех израильских юзеров после нашей с Вами "триумфальной" поездки туда. Мне до сих пор продолжают приписывать Вашу фразу о том, что проект закрыт, а Вам, соответственно, мою, что это была историческая ошибка. Но тем не менее... ( Read more... ) | | Wednesday, January 23rd, 2008 | | 4:25 pm |
О еврейском избранничестве Введения режима "заскриненных" комментариев имело одно неожиданное для меня следствие: некоторые авторы положительных откликов сопроводили их просьбой "оставить так, не открывая". Что лишний раз подтверждает в моих глазах многое, о чем писалось ниже. Впрочем, я далека от мысли кого-либо осуждать – стоять под ливнем блевотины действительно неприятно. Особенно, когда она изрыгается людьми, которые полагались тобой близкими. ( Read more... ) | | Wednesday, January 16th, 2008 | | 2:34 pm |
Сука кокер-спаниеля Я и представить себе не могла, что мой предыдущий пост вызовет такую бурю. Тем более, что вся эта буря, строго говоря, оффтопик. ( Read more... ) | | Friday, January 11th, 2008 | | 2:19 pm |
If you can't beat 'em - join 'em.
Смотрела сегодня на перепуганную физиономию Дж. Даббл-Вас Буша на церемонии в Йад Ва-Шем и думала: а этот-то чего боится?
Ну, германский канцлер или даже канцлериха - понятно. Итальянец и француз - тоже. Голландец, бельгиец и прочий красно-коричневый латышский стрелок - само собой. Я уж не говорю о таких ударниках, как, скажем, босно-хорваты и примкнувшие к ним австро-венгры. Да, собственно, любой европеец чувствует себя на горе Герцля не в своей тарелке. Настолько, что даже толстый жировой слой дипломатического опыта не в состоянии этого скрыть. Неловко косят глазами (куда бы их деть-то?), переминаются, шмыгают носом, сглатывают слюну, которой то много (но вроде и не харкнешь, неудобно), то мало, аж до пересыха.
С этими все ясно, объяснений не требуется. Как, собственно, и при взгляде на невозмутимые физиономии заезжих азиатов, словно говорящие: "Не наша это проблема, ребята, увольте... нам бы в своих конфуциях разобраться, а вы уж тут, на своем Западе, сами, ладно?" Как и во время визитов высоких российских гостей, с характерной самодовольной дуростью помещающих себя в истории Катастрофы именно на сторону жертв, а не убийц, где им, по сути, и место.
Тут все тип-топ, роли распределены давно и надолго, "фишки, - как сказал поэт, - все заранее стоят". Но Даббл-Вас? Чего боится Буш? Буш, идейный друг-защитник, коему сама евангелическая его вера велит печься о благе еврейского государства, и он слушается, печется? Ему-то отчего неловко? Неужели так стыдно за Америку, которая семь десятилетий назад отказывала во въездных визах избиваемым в Европе евреям? Так это все Франклином сДелано, Рузвельтом, поганым нью-йоркским демократом... А Буш все же республиканец, да еще и из Техаса.
В чем же дело?
А почему, вы полагаете, нас так возлюбили евангелисты? Почему Ватикан столь резко изменил свою политику в отношение евреев: с традиционного "они страдают за то, что Бога отринули" - на принципиально новое "Божий народ"? Конечно, в своем понимании этого двусловия: (не Б-жий, а Божий), пока еще сильно не совпадающем с нашим. Пока.
Почему?
Да потому, что они не смогли нас победить! Потому что победили мы, евреи. Они преследовали нас всем миром, впервые в истории объединив усилия целого континента. Они уничтожили 6 миллионов наших близких. Они привозили нас в голландских эшелонах с французскими машинистами и бельгийской охраной и под русский мат гнали нас по польской земле, тыча в наши спины немецкими автоматами в украинских и литовских руках. Их было - целая Европа. Но в конечном итоге победили мы. И теперь, приходя в Йад Ва-Шем - в Храм этой Победы - они в полной мере ощущают нашу необоримую мощь. Да, мы потеряли половину народа и теперь хромаем на одну ногу. Но мы утратили эти шесть миллионов не в схватке со злом - зло слишком мелкий противник для нас. Наша хромота - иного происхождения.
If you can't beat 'em - join 'em. Вот почему они с нами - и новый Ватикан и новые евангелисты. Не из любви (да и за что нас любить-то? - глаза бы не смотрели...), а из-за (окончательного ли?) понимания того простого факта, что будущее - в наших руках. Будущее - здесь, в Иерусалиме.
И вот они с нами. Но все-таки здесь, в Храме, им не по себе. Боязно им, неловко. Уж больно велика ощущаемая ими мощь. Поневоле потупишься.
Update
Какое-то время я позволяла процессу комментирования этого поста идти самотеком - из чисто исследовательского интереса. Не то чтобы наползших сюда опарышей я не встречала до этого - попадались. Но именно данный опыт оказался для меня (не претендую на мировой патент) уникальным - с точки зрения интереснейшего союза, заключенного здесь между откровенным нацистским отребьем, тупым антисемитским жлобьем, интеллигентствующими антисемитами и евреями двух категорий: полагающими, что они (вернее их неразумные соплеменники) "сами виноваты" в том, что "их не любят" и ментальными инвалидами совка, не способными отделить святую память павших воинов ВМВ от советского официоза и даже от самой Катастрофы.
Этот, вроде бы, невозможный союз возник с самого начала и устойчиво продержался в течение нескольких суток - следовательно, он неслучаен. Мне кажется, что это заслуживает особого разбора, коий я, с Б-жьей помощью, учиню в ближайшее время.
А пока я меняю режим комментирования, оставляя такую возможность только друзьям и скриня остальных - исключительно из соображений гигиены: уж больно много всякого выплывает и терпеть эту грязь дальше нет смысла - опыт закончен. В то же время, я надеюсь не пропустить интересное замечание не друга (а также недруга) и обязательно открою такой комментарий, буде он покажется мне заслуживающим того. Опарышей просьба не беспокоиться - я различаю их по запаху и вымарываю, не читая. | | Tuesday, December 4th, 2007 | | 2:24 pm |
Страхи Дмитрия Быкова Дмитрий Быков написал очередную фишку на тему о несчастной российской судьбе. Сетует на страх, обуявший близких ему сограждан. По понятным причинам, близкие к Диме сограждане, в основном, представляют из себя редакторов, журналистов, телевизионных и литературных чиновников и прочий московский массолит и массолюд - то есть, тех, кому бояться написано на роду, в любой ситуации и при любом режиме. Но в том-то и дело, что этим узким кругом Дима не ограничивается. Боится, по мнению Быкова, вся держава. Что, впрочем, немедленно опровергается следующими за статьей комментариями, в которых ничуть не напуганные оппоненты ставят на место зарвавшегося жида Зильбельтруда (такова, видимо, одна из фамилий, причастных к появлению на свет многотонного ЖД). Оппоненты резонно замечают, что бояться в России (помимо или вместе с вышеуказанными массолитами) следует не простому камаринскому мужику, в очередной раз и в полном соответствии с велением сердца проголосовавшему за очередного государя-надежу, а исключительно самому Диме, который - жид есть, жидом был, и жидом останется, пока не повесят. Жид, а вовсе не хазарин, не варяг, не васька, не коренной, не молочный... или кого там еще Быков наизобретал в отчаянной, но безуспешной попытке самоидентификации. Жид. Точка. Все это было вполне понятно и предсказуемо еще до написания упомянутой фишки. А потому я вовсе не собираюсь злорадствовать по адресу очередного запутавшегося в российских крестах еврея. Было их немало до Димы, есть, помимо него, сейчас (взять хоть Улицкую) и, к сожалению, клоунский этот список, видимо, долго еще будет прирастать новыми именами. Жаль вот что: в очередной раз Дима прошел мимо хорошей возможности сказать правильную вещь. Что, в общем, характерно для Быкова: он самостоятельно и быстро находит нужные струны, даже успешно дотягивается до них, но затем начинает дергать не в лад, как ни попадя, издавая в итоге неудобоваримый тарарам. Страх - замечательная тема, а уж страх в России - особенно. Вот только не в том российская беда, что боятся. Беда в том, что НЕ боятся. Потому что страх, сам по себе, вещь хорошая, жизнеобразующая. Вопрос только: страх перед кем? Если перед Тем, Кого боятся богобоязненные, то это одно, а если - перед изобретателями очередной человеческой глупости - другое. Страх, о котором говорит Быков, - второго рода. Это страх и перед конкретными гномами (гражданами начальниками) и перед гномами воображаемыми (глупыми надуманными химерами). Если страх первого рода, как уже сказано, жизнеобразует, то второй, который перед гномами да перед глупостью, соответсвенно, сотворяет только гномов и глупость. Более того, жить без первого страха, без Страха - невозможно. И пример Кафки, приведенный Быковым, доказывает именно эту простую истину, а вовсе не чушь о "нелюбимых детях". Конечно, с человеком можно сделать все! Это ясно, как простая гамма, и не представляет новости ни для кого, кроме, как выясняется, Д.Быкова. Страх Кафки и бунт Кафки обращены вовсе не на гномиков, которых боится Быков и его массолитовцы. Кафка бунтовал против Него, Большого и действительно Ужасного. Этот бунт закономерно привел Кафку к самоуничтожению, но он хотя бы знал, с Чем имеет дело, он хотя бы попробовал - зряче, с полным пониманием, на что именно идет. Быков - не знает, не понимает, что именно этого животворящего Страха так не хватает несчастной языческой стране, которую он, слепец, пытается учить уму-разуму. Доколе слепые будут вести из ямы в яму пьяных язычников, не способных даже отличить этих ям от ровного поля? Оставьте дураков в яме, Дима. Им там хорошо, неужели непонятно? | | Tuesday, November 6th, 2007 | | 2:47 pm |
Позор болельщикам "Бейтара"!
Позор болельщикам "Бейтара"!
Зачем валяли дурака,
Когда вся прочая отара
Синхронно чтила ИцхакА?!
Когда в торжественной печали
Кусали губы стар и млад,
Когда и тренеры молчали -
А эти ж вовсе не молчат.
Когда хавбеки онемели,
Когда вратарь пустил слезу,
И даже звуки те, что в теле,
Угасли где-то там, в тазу.
Зачем свистелки и кричалки?
Кусэммек и къебенимат?
Неужто дедушку не жалко?
Неужто старый виноват?
Он добрый, белый и пушистый!
Он чище солнца и луны!
Гляди, как смолкли футболисты,
Борцы, боксеры, бегуны!
И вы, дубье, заткнитесь тоже!..
Затих еврейский эмират.
И только слышно, как по роже
Кого-то лупит демократ. |
[ << Previous 20 ]
|
![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
kyshara's journal